เราจะโกรธและไม่บาปได้อย่างไร

“ จงอย่าโกรธและไม่ทำบาป” (เอเฟซัส 4:26) เป็นไปได้ไหม

ไม่ได้ถ้าความโกรธที่สมบูรณ์แบบและไร้บาปเป็นสิ่งจำเป็นเพราะความบาปติดอยู่กับทุกสิ่งที่เราคิดพูดและทำ

แต่ฉันไม่คิดว่าเปาโลมีความโกรธในใจที่สมบูรณ์แบบและไร้บาปเมื่อเขาอ้างถึงกษัตริย์ดาวิดจากบทเพลงสรรเสริญ 4: 4 ต่อชาวเอเฟซัส ประเด็นของเปาโลดูเหมือนว่าไม่ใช่ทุกความโกรธของคริสเตียนที่ได้รับการหยั่งรากในดินที่หยิ่งยโสและเห็นแก่ตัวของธรรมชาติบาปของเรา

มีความโกรธชนิดหนึ่งที่เกิดขึ้นจากธรรมชาติที่เราสร้างขึ้นใหม่และมุ่งเน้นวิญญาณแม้ว่าเราจะทำบาปโดยความบาปของเราเมื่อผ่านการกรองที่ผิดปกติของจิตใจและปากของเรา และเนื่องจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ผ่านดาวิดและเปาโลสั่งให้เรา“ โกรธ” หมายความว่าบางสิ่ง ต้อง ทำให้เราโกรธอย่างชอบธรรม

ดังนั้นความโกรธที่ชอบธรรมดูเหมือนคริสเตียนในลักษณะใด?

ความโกรธที่ชอบธรรมคืออะไร?

ก่อนอื่นให้ถาม: ความโกรธที่ชอบธรรมคืออะไร?

ความโกรธที่ชอบธรรมกำลังโกรธสิ่งที่ทำให้พระเจ้าโกรธ และ“ ความโกรธอันชอบธรรม” เป็นคำสั่งที่ถูกต้อง เพราะพระเจ้าไม่ได้โกรธพื้นฐาน เขาเป็นคนชอบธรรมขั้นพื้นฐาน ความโกรธของพระเจ้าเป็นผลพลอยได้จากความชอบธรรมของเขา

ความชอบธรรมของพระเจ้าคือความถูกต้องสมบูรณ์แบบในทุกวิถีทางความสมบูรณ์แบบที่หลากหลายของเขาทำงานร่วมกันในสัดส่วนที่สมบูรณ์ความมั่นคงและความสามัคคี พระเจ้าคือคำจำกัดความและมาตรฐานของความดี (มาระโก 10:18) สิ่งที่พระเจ้าพูด (ฮีบรู 6: 5) และสิ่งที่พระเจ้ากระทำ (มีคา 6: 8) นั้นดีเพราะพวกเขา“ ชอบธรรมอย่างแท้จริง” (บทเพลงสรรเสริญ 19: 9) - พวกเขาเป็นตัวแทนของความสมบูรณ์แบบที่สมบูรณ์แบบของเขา

ดังนั้นสิ่งที่ทำให้พระเจ้าโกรธคือการบิดเบือนความดีของเขา ความผิดพลาดในสิ่งที่เขาทำ ถูกต้อง พระเจ้าทรงเรียกสิ่ง ชั่วร้ายที่ บิดเบือน ความชั่วร้ายพลิกผันและทำให้เสียชื่อเสียงเนื่องจากการทำลายทรัพย์สินที่มีค่าที่สุดและทำลายสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พิษชั่วร้ายและบิดเบือนความจริงส่งผลให้ทำลายความสุขสำหรับสิ่งมีชีวิตทุกชนิดที่เลือกบิดเบือนความดีของพระเจ้า

ความชอบธรรมของพระเจ้าเรียกร้องให้เขาโกรธในการบิดเบือนความชั่วร้ายดังกล่าวและเขาพบความยุติธรรมที่สมน้ำสมเนื้อกับผู้ที่ทำชั่วเช่นนั้น

ดังนั้นความโกรธของเราจึงชอบธรรมเมื่อเราโกรธความชั่วร้ายที่ลบล้างความศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าและบิดเบือนความดีงามของเขา

ความโกรธบาปคืออะไร?

แต่มนุษย์ซึ่งเป็นคนชั่วร้าย (ลูกา 11:13) ไม่ได้โดดเด่นด้วยความโกรธที่ชอบธรรม แต่ความโกรธที่บาปเราคริสเตียนมักรวมอยู่ด้วย “ ความโกรธของมนุษย์ไม่ได้สร้างความชอบธรรมของพระเจ้า” เพราะความโกรธของมนุษย์เกี่ยวข้องกับมนุษย์มากกว่าพระเจ้า (ยากอบ 1:20)

ฉันแทบจะไม่ต้องทำให้ประเด็นนี้ คุณรู้ว่าสิ่งที่ฉันหมายถึง เรามักจะได้รับความโกรธแค้นต่อความเย่อหยิ่งของเราน้อยไปกว่าการเข้าพิธีวิวาห์ของพระเจ้า เรามักจะโกรธมากกว่าความไม่สะดวกกว่าความอยุติธรรม เรามักโกรธตนเองอย่างชอบธรรมเหมือนพี่ชายเหนือพี่น้องฟุ่มเฟือย (ลูกา 15:28) หรือโกรธแค้นอย่างโจนาห์อย่างเห็นแก่ตัวต่อการตายของพืชในขณะที่ไม่ใส่ใจสวัสดิภาพของคน 120, 000 คน (โยนาห์ 4: 9–11) .

ความโกรธฝังรากอยู่ในธรรมชาติบาปของเราก่อให้เกิด“ การทะเลาะวิวาทความหึงหวงความโกรธความเกลียดชังการใส่ร้ายนินทาการนินทาความคิดและความผิดปกติ” (2 โครินธ์ 12:20) มันก่อให้เกิด "ศัตรูความขัดแย้ง . . เหมาะกับความโกรธ [เช่นความโกรธเกรี้ยว], การแข่งขัน, การแตก, [และ] ฝ่าย” (กาลาเทีย 5:20) ความโกรธบาปที่พบเห็นได้ทั่วไปในเราจึงต้องเตือนให้เราละทิ้ง“ ความโกรธความโกรธ [และ] ความอาฆาตพยาบาท” (โคโลสี 3: 8) และ“ ทุกคนที่โกรธพี่ชายจะต้องถูกพิพากษา” (มัทธิว) 05:22)

ความรักที่ช้าของความโกรธที่ชอบธรรม

ความโกรธที่ชอบธรรมไม่ได้ดูหรือรู้สึกเหมือนความโกรธที่เป็นบาปเพราะความโกรธที่ชอบธรรมของพระเจ้านั้นควบคุมและกำกับโดยความรัก พระเจ้าทรงชอบธรรม แต่เขาก็รัก (1 ยอห์น 4: 8) และความรักก็อดทน (1 โครินธ์ 13: 4)

นั่นคือเหตุผลที่พระเจ้าอธิบายตัวเองซ้ำ ๆ ในพระคัมภีร์ว่า“ มีเมตตาและกรุณาเมตตาช้าโกรธและอุดมไปด้วยความรักและความสัตย์ซื่อที่มั่นคง” (อพยพ 34: 6; กันดารวิถี 14:18; เนหะมีย์ 9:17; สดุดี 86:15; 103: 8 ; 145: 8; Joel 2:13; Jonah 4: 2; Nahum 1: 3)

พระเจ้า ช้าที่จะโกรธ “ ไม่คิดว่าจะมีใครพินาศ แต่ทุกคนควรกลับใจ” (2 เปโตร 3: 9) พระเจ้า จะ นำการพิพากษาที่ชอบธรรมของเขาไปแบกรับความผิดที่ไม่กลับใจใหม่ (อพยพ 34: 7) แต่เขา“ ไม่ได้รับผลกระทบจากใจของเขา” (คร่ำครวญ 3:33) และเขาก็เคลื่อนไหวอย่างช้าๆด้วยความเมตตาเมตตารัก

หากคุณต้องการเห็นความโกรธที่ควบคุมด้วยความรักในการทำงานให้ดูที่พระเยซู

พระเยซูรู้ว่าวันพิพากษามาถึงแล้วเมื่อเขาจะมาถึงโลกในฐานะราชาแห่งราชาและ“ เหยียบ [ศัตรูของเขาใน] บ่อย่ำองุ่นแห่งความโกรธเกรี้ยวแห่งพระพิโรธของพระเจ้า” (วิวรณ์ 19: 15–16) แต่ก่อนที่จะตัดสินเขาก็นำความรอดมาสู่ศัตรูของเขา (ยอห์น 12:47; โรม 5: 8) และเมื่อเขามาเพื่อช่วยเขาก็ไม่ค่อยแสดงความโกรธ

และคนที่เดินใกล้ชิดกับพระเยซูก็มีความอดทนที่น่าทึ่งกับคนบาปเช่นกัน พวกเขาก็เป็น“ ผู้ที่ได้ยินเร็วพูดช้าโกรธช้า” (ยากอบ 1:19) พวกเขาโกรธ แต่เหมือนกับพระเยซูความโกรธของพวกเขาก็เต็มไปด้วยความเศร้าโศก (มาระโก 3: 5) บางครั้งพวกเขาพลิกโต๊ะในพระวิหาร (ยอห์น 2: 15–17) แต่พวกเขาก็ร้องไห้ทั่วเยรูซาเล็ม (ลูกา 13:34)

เราควร“ โกรธ” อย่างไร?

การโกรธและไม่ทำบาปต้องใช้การไตร่ตรองการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ (ฮีบรู 5:14) เพราะความโกรธของเราส่วนใหญ่ฝังรากอยู่ในธรรมชาติบาปที่หยิ่งยโสและเห็นแก่ตัว และถ้าเราได้รับความเดือดร้อนภายใต้การปกครองแบบเผด็จการของคนที่โกรธอย่างบาปอารมณ์อาจเป็นเรื่องยากที่จะแยกแยะระหว่างความโกรธที่บาปและความชอบธรรม แต่เนื่องจากเป็นสิ่งที่พระเจ้าทรงเรียกเราเราต้องกดลงไป

ดังนั้นความโกรธที่ชอบธรรมดูเหมือนคริสเตียนในลักษณะใด?

  1. ความโกรธที่ชอบธรรมถูกปลุกให้ตื่นขึ้นโดยความชั่วซึ่งทำให้ความบริสุทธิ์ของพระเจ้าเสื่อมเสียและบิดเบือนความดีงามของเขา มากขึ้นเรากลายเป็น“ มีความสุขอย่างยิ่งกับการกระทำที่กระตุ้นความรู้สึกของคนชั่ว” และพบ“ การกระทำที่ผิดกฎหมายของพวกเขา” การทรมาน (2 เปโตร 2: 7–8) มากขึ้นเราใส่ใจเกี่ยวกับชื่อเสียงของพระเจ้ามากกว่าของเราเอง ไม่ว่าที่ไหนก็ตามที่เราขาดสิ่งเหล่านี้คือที่ที่เราต้องมุ่งเน้นการกลับใจคำอธิษฐานการอดอาหารและการทำสมาธิตามพระคัมภีร์

  2. ความโกรธที่ถูกต้องในครั้งแรกเห็นบันทึกในสายตาของเราเอง (มัทธิว 7: 5) เราถ่อมใจเสียใจและโกรธแค้นด้วยความดีงามของพระเจ้าและเรากลับใจก่อนที่จะพูดกับคนอื่น

  3. ความโกรธที่ชอบธรรมนั้นโศกเศร้าไม่ใช่ด้วยความโกรธเคือง พระเยซูทรงพลิกโต๊ะในพระวิหาร แต่เขารู้สึกเสียใจอย่างยิ่งต่อความบาปที่ทำให้จำเป็น (มัทธิว 23:37) ความโกรธที่ไม่มีน้ำตาต่อความชั่วร้ายมักจะเป็นหลักฐานของการขาดความรักในตัวเรา

  4. ความโกรธที่ชอบธรรมนั้นถูกควบคุมโดยความรักของพระเจ้าดังนั้นจึงช้าที่จะแสดงออกทำให้การกระทำแห่งความรักที่ไถ่ได้ถูกติดตามก่อนถ้าเป็นไปได้ เราต้องการความเมตตาอย่างแท้จริงเพื่อชัยชนะเหนือการพิพากษาเพื่อผู้อื่น (ยากอบ 2:13) โดยระลึกถึงความเมตตาของพระเยซูที่มีต่อเราและเขามาก่อนที่จะแบกกางเขนก่อนที่จะถือดาบ

  5. ความโกรธที่ชอบธรรมกระทำอย่างรวดเร็วเมื่อจำเป็น ความชั่วร้ายบางรูปแบบต้องการให้เราพูดเร็วและทำเร็ว การสังหารเด็กที่ยังไม่เกิดความอยุติธรรมทางชาติพันธุ์และเศรษฐกิจการทารุณกรรม (อารมณ์ร่างกายและเพศ) การค้ามนุษย์การค้าประเวณีการล่วงประเวณีการลี้ภัยการข่มเหงและความชั่วร้ายอื่น ๆ เรียกร้องความช่วยเหลือเร่งด่วนทันที (สุภาษิต 24:11)

เราจะไม่โกรธอย่างสมบูรณ์แบบในยุคนี้ แต่เราสามารถเติบโตในพระคุณของความโกรธที่ชอบธรรม พระเจ้าหมายถึงเรา เป็นส่วนหนึ่งของการสอดคล้องกับภาพของพระคริสต์ (โรม 8:29)

พระเยซูตรัสว่า“ ถ้าคุณรักเราคุณจะรักษาบัญญัติของเรา” (ยอห์น 14:15) และหนึ่งในคำสั่งในพระคัมภีร์ของเขาคือ“ จงโกรธและไม่ทำบาป”

แนะนำ

ผู้ปกครองปล่อยให้ 'ไม่' เป็น 'ไม่'
2019
ความลับที่จะทำลายเป็นอิสระจากบาปนิสัย
2019
ความเขลาของสิ่งที่โนอาห์ประกาศ
2019