พระเยซูร้องเพลง

พระเยซูร้องเพลง

หากพระคัมภีร์ไม่ได้พูดฉันก็ไม่ทำเช่นนั้น แต่มันถูก. ในสี่แห่งในพระคัมภีร์เราอ่านว่าพระเยซูพระบุตรของพระเจ้าเปล่งเสียงของเขาในการนมัสการ

ซึ่งทำให้สับสนทันทีในระดับหนึ่ง ไม่ใช่ว่ามีอะไรผิดปกติกับการร้องเพลงเพียงแค่ฉันคิดว่าพระผู้ช่วยให้รอดของเราเหมาะกว่าในฐานะ ผู้รับ การเคารพบูชาและการนมัสการเงียบ (วิวรณ์ 5: 6–14) แต่เขาก็ร้องเพลง และวิธีเดียวที่จะเข้าใจว่าทำไมพระเยซูร้องเพลงสั้น ๆ ทั้งสี่ข้อ (ที่นี่แบ่งเป็นสามประเภท)

อันดับแรกแมทธิว 26:30 และมาระโก 14:26 เป็นข้อความคู่ขนานสองเส้นที่แสดงถึงพระเยซู“ ร้องเพลงสรรเสริญ”

ข้อความทั้งสองสั้น เราอ่านว่าพระเยซูร้องเพลงสวดกับสาวกในตอนท้ายของงานเลี้ยงของลอร์ด ก่อนที่เขาจะออกไปอธิษฐานบนภูเขามะกอกเทศ ในมิตรภาพของพวกเขาพระเยซูทรงเปล่งเสียงของเขาและร้องเพลงสวดเป็นฉากสุดท้ายของเทศกาลปัสกาด้วยกัน และนั่นคือมัน ผู้เขียนพระคัมภีร์มีมากกว่าที่จะพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้

เพลงนี้น่าจะเป็นส่วนหนึ่งของสดุดี 114–118 และน่าจะเป็นเพลงที่มีความหมาย antiphonally ซึ่งหมายความว่าพระเยซูทรงนำคนโดยการร้องเพลงเป็นแถวและสาวกตอบด้วยการร้องเพลง“ Hallelujah” พวกเขาเดินไปมาด้วยความรับผิดชอบ บทเพลงสดุดีในบทที่ 2 จากบทเพลงศาสนศาสตร์ที่ลึกซึ้งและช่วงเวลาของมื้ออาหารฉันคิดว่ามันเป็นค่ำคืนที่น่าจดจำของการสะท้อนศาสนศาสตร์ที่เงียบขรึม

แต่รายละเอียดส่วนใหญ่เกี่ยวกับเพลงและวิธีการที่พวกเขาร้องยังไม่ได้พูด

พระเยซูร้องเพลง เรารู้ว่ามาก

ประการที่สองฮีบรู 2:12 ภาพพระเยซู“ ร้องเพลงสรรเสริญ”

ในตอนต่อไปนี้เราพบผู้เขียนพันธสัญญาใหม่ที่อ้างถึงบรรทัดหนึ่งจากผู้แต่งเพลงสดุดีศาสนจักรสดุดี 22:22 บทเพลงสดุดีดูเหมือนจะถูกใช้เพื่อแสดงให้เห็นถึงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของพระเยซูคริสต์และผู้เชื่อ

เห็นได้ชัดว่าฝังอยู่ในร่างของพระคริสต์คือความมุ่งมั่นของเขาที่จะมีส่วนร่วมในชุมชนมากเกินไป และถ้านี่เป็นเรื่องจริงมันจะช่วยอธิบายความมุ่งมั่นของเขาต่อธรรมศาลาท้องถิ่นในระหว่างการปฏิบัติศาสนกิจของเขา แต่นี่อาจช่วยอธิบายได้ว่าทำไมพระเยซูถึงร้องเพลงกับเหล่าสาวก ที่งานเลี้ยงของลอร์ดเขาเปล่งเสียงของเขาเพื่อนมัสการพระบิดาของเขาและด้วยสิ่งนี้เองที่เขามีส่วนร่วมในมนุษยชาติของเหล่าสาวก เขาแบ่งปันชีวิตของพวกเขามีส่วนร่วมในประสบการณ์มนุษย์ (ฮีบรู 2:14)

เขาร้องเพลงเพื่อให้เป็นไปได้ที่เป็นเอกลักษณ์ของเขาทำงานทดแทนบนไม้กางเขน พระคริสต์ไม่ได้อายที่จะยืนเคียงข้างเรา เขาไม่ละอายที่จะเป็นน้องชายของเรา (ฮีบรู 2:11) ช่างเมตตาอะไรเหลือเกินที่เขาไม่ละอายที่จะต้องทนทุกข์และตายเพื่อพวกเรา! การมีส่วนร่วมของเขากับมนุษยชาติทำให้เขามีคุณสมบัติที่ต้องทนทุกข์เนื่องจากการเสียสละเชิงลงโทษและการทดแทน (ฮีบรู 2:10)

พระเยซูในฐานะผู้นมัสการที่สมบูรณ์แบบร้องเพลงสวดถึงพระบิดา ดังที่เราจะเห็นในชั่วครู่หนึ่งเขา ยังคง ร้องเพลงสวดต่อพระบิดา แต่ที่นี่เราต้องเห็นว่าพระเยซูร้องเพลงเพราะเขาเป็นพี่ชายของเรา

ประการที่สามโรม 15: 9 ภาพพระเยซูร้องเพลงและเล่นเครื่องดนตรีบรรลุบทบาทในฐานะผู้นำการนมัสการระดับหัวหน้าของศาสนจักร

ในข้อสุดท้ายนี้อัครสาวกเปาโลกล่าวอ้างจากพระคัมภีร์เดิมอีกบรรทัดหนึ่งจากดาวิดและบทเพลงสรรเสริญในวันขอบคุณพระเจ้า (สดุดี 18:49) แต่ในภาษาพันธสัญญาเดิมเราค้นพบนักร้องที่มีส่วนร่วมมากกว่าเดี่ยว ที่นี่การร้องเพลงรวมถึงเครื่องดนตรีและดาวิดมีบทบาทคล้ายกับผู้นำนมัสการ (זָמַר) อีกครั้งชุดรูปแบบขององค์กรปรากฏที่นี่

แน่นอนว่าผู้นำนมัสการชาวยิวคนใดคนหนึ่งสามารถเป็นผู้นำในการนมัสการชาวยิว แต่ผู้นำนมัสการนี้ได้เล็งเห็นถึงสิ่งที่ยิ่งใหญ่กว่านี้ในการนมัสการชั้นนำในบรรดาประชาชาติทั้งหมด ผู้นำนมัสการนี้จะไม่ร้องเพลง ทั้งๆ ที่คนต่างชาติ แต่เขาจะร้องเพลง ในหมู่ คนต่างชาติ

เปาโลพูดถึงพระคริสต์โดยอ้างอิงถึงสดุดี 18:49 พระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์เป็นผู้ชนะและได้รับตำแหน่งแทนในฐานะผู้นำการนมัสการระดับโลก “ ตามการอ้างอิงของเปาโลพระเมสสิยาห์ผู้ฟื้นคืนชีพขึ้นมาสารภาพและสรรเสริญชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ในหมู่คนต่างชาติทำให้พวกเขารอดชีวิต” มาร์คเซเฟรดนักวิชาการด้านคัมภีร์ไบเบิลเขียน “ ข้างหลังและข้างหน้าปากเดียวซึ่งเชื่อว่าชาวยิวและคนต่างชาติให้เกียรติพระเจ้า (โรม 15: 6) คือปากของพระผู้มาโปรดผู้ทรงทำให้พระนามของพระเจ้าเป็นที่รู้จักแก่พวกเขา (โรม 15: 9)” 3

ดังนั้นพระคริสต์จึงทำพันธกิจสองทิศทางให้สำเร็จในฐานะผู้ไกล่เกลี่ยของเรา:

  1. พระเยซูไกล่เกลี่ยความสัมพันธ์ของเรากับพระเจ้า (God-to-man)
  2. พระเยซูทรงไกล่เกลี่ยการนมัสการพระเจ้าของเรา (มนุษย์ - ต่อ - พระเจ้า)

งานไกล่เกลี่ยสองเท่าของพระคริสต์นี้แยกกันไม่ออก

พระเจ้าทรงนมัสการทั่วโลกอันเป็นผลมาจากการทำงานอย่างเพียงพอของพระคริสต์ที่ฟื้นคืนชีพ ด้วยวิธีนี้พระเยซูทรงเป็นผู้นมัสการที่สมบูรณ์แบบของพระบิดา และจากสวรรค์เขาบรรลุถึงบทบาทของหัวหน้าการนมัสการของคริสตจักรโลก

เบื้องหลังการนมัสการขององค์กรในคริสตจักรท้องถิ่นของเราและเบื้องหลังการนมัสการระดับโลกของชนชาติต่างๆคือผู้ไกล่เกลี่ยพี่น้องของเราผู้นมัสการที่สมบูรณ์แบบและผู้นำการนมัสการที่สมบูรณ์แบบของเรา เราเป็นหนึ่งเดียวกันกับพระคริสต์และในพระองค์การนมัสการทั้งหมดของเรานั้นได้ถูกนำมารวมกันเป็นคณะนักร้องประสานเสียงทั่วโลกคนเดียวเพื่อสรรเสริญพระบิดา 4

พระเยซูร้องเพลง

พระเยซูยังคงร้องเพลง

คุณได้ยินเขาไหม


1 สำหรับการอธิบายทางเทคนิคที่อยู่เบื้องหลังข้อสรุปนี้โปรดดู Vern Sheridan Poythress, “ Ezra 3, Union With Christ, และ Psalmody พิเศษ, ” วารสารศาสนศาสตร์ Westminster, 37/1 (Fall 1974), 73–94

2 DA Carson, “ Matthew, ” คำอธิบายพระคัมภีร์ของ Expositor (Zondervan, 1984), 8: 539

3 ใน GK Beale และ DA Carson ความเห็นเกี่ยวกับการใช้พันธสัญญาใหม่ในพันธสัญญาเดิม (Baker Academic, 2007), 689

4 ย่อหน้าสรุปสุดท้ายนั้นส่วนใหญ่พัฒนามาจากงานเขียนของ John Calvin, Edmond Clowney และจากหนังสือของ Reggie Kidd ด้วย One Voice: การค้นพบเพลงของพระคริสต์ในการนมัสการของเรา (Baker, 2005)

แนะนำ

ที่จะนำหัวใจที่แตกสลายของคุณ
2019
สี่วิธีในการต่อสู้บาปทางเพศ
2019
จงเครียดและอย่าทำผิด
2019