เกี่ยวกับการหย่าร้างและการแต่งงานใหม่ในเหตุการณ์การล่วงประเวณี

เมื่อไม่นานมานี้ฉันได้ข้อสรุปว่าข้อยกเว้นในมัทธิว 5:32 และ 19: 9 ไม่ได้มีเจตนาที่จะให้ช่องโหว่สำหรับการหย่าร้างและการแต่งงานใหม่เมื่อพันธมิตรคนใดคนหนึ่งล่วงประเวณี

การเดินทางของฉันสู่ความเชื่อมั่นนี้

ก่อนอื่นผมเริ่มต้นด้วยความกังวลว่ารูปแบบที่แน่นอนของการบอกเลิกการหย่าร้างและการแต่งงานใหม่ของพระเยซูในมาระโก 10: 11–12 (“ และพระองค์ตรัสกับพวกเขาว่า 'ผู้ใดหย่าภรรยาของเขาและแต่งงานกับผู้อื่น ถ้าเธอหย่ากับสามีและแต่งงานกับคนอื่นเธอก็ล่วงประเวณีกับเขา '”) และลูกา 16:18 (“ ทุกคนที่หย่าภรรยาของเขาและแต่งงานกับอีกคนก็ล่วงประเวณีและคนที่แต่งงานกับผู้หญิงที่หย่ากับสามีก็ล่วงประเวณี”) แมทธิวไม่ได้รับการเก็บรักษาถ้าอันที่จริงข้อยกเว้นของเขาเป็นช่องโหว่สำหรับการหย่าร้างและการแต่งงานใหม่ ฉันรู้สึกรำคาญกับข้อสันนิษฐานง่ายๆที่นักเขียนหลายคนทำให้แมทธิวแค่ทำอะไรที่ชัดเจนซึ่งผู้ฟังของพระเยซูหรือผู้อ่านของมาร์ค 10 และลุค 16 จะเข้าใจโดยปริยายจริง ๆ หรือไม่ ข้อยกเว้น? ฉันมีข้อสงสัยที่แข็งแกร่งมากดังนั้นความชอบของฉันคือการสอบถามว่าข้อยกเว้นของมัทธิวนั้นสอดคล้องกับความสมบูรณ์ของมาร์กและลุคหรือไม่

สิ่งที่สองที่เริ่มรบกวนฉันคือคำถามทำไมแมทธิวจึงใช้คำว่า porneia แทนคำว่า moicheia ซึ่งหมายถึงการผิดประเวณี นักวิจารณ์เกือบทุกคนดูเหมือนจะทำให้สมมติฐานง่าย ๆ อีกครั้งว่า porneia หมายถึงการผิดประเวณีในบริบทนี้ แม้ว่าฉันพร้อมที่จะยอมรับว่าในขณะนี้และจากนั้นมีการใช้สื่อ ลามก ในแง่ที่อาจรวมถึงการล่วงประเวณีคำถามที่จู้จี้กับฉันทำไมแมทธิวไม่ควรใช้คำว่าการล่วงประเวณีถ้าในความเป็นจริงสิ่งที่เขาหมายถึง จากนั้นฉันสังเกตเห็นบางสิ่งที่น่าสนใจมาก ที่อื่นที่นอกเหนือจากแมทธิว 5:32 และ 19: 9 โดยที่มัทธิวใช้คำว่า porneia อยู่ใน 15:19 ซึ่งมันถูกใช้ ควบคู่ไปกับ moicheia ดังนั้นหลักฐานเชิงบริบทเบื้องต้นสำหรับการใช้ของมัทธิวคือเขาคิดว่ามีสื่อ ลามก เป็นสิ่งที่แตกต่างจากการล่วงประเวณี ถ้าเช่นนั้นมัทธิวคิดว่าสื่อ ลามก หมายถึงการผิดประเวณีมากกว่าการล่วงประเวณี?

เงื่อนงำต่อไปในการค้นหาคำอธิบายของฉันเกิดขึ้นเมื่อฉันสะดุดกับการใช้ porneia ในยอห์น 8:41 ซึ่งผู้นำชาวยิวกล่าวหาว่าพระเยซูเกิดมาจากสื่อ ลามก โดยอ้อม กล่าวอีกนัยหนึ่งเนื่องจากพวกเขาไม่ยอมรับการคลอดบริสุทธิ์พวกเขาคิดว่ามารีย์ล่วงประเวณีและพระเยซูเป็นผลมาจากการกระทำนี้ จากพื้นฐานของเงื่อนงำนั้นฉันกลับไปศึกษาบันทึกของแมทธิวเรื่องการประสูติของพระเยซูในมัทธิว 1: 18–20 นี่คือการตรัสรู้อย่างมาก

ปลดล็อคข้อความสำคัญ

ในข้อเหล่านี้โจเซฟและแมรี่ถูกอ้างถึงซึ่งกันและกันว่าเป็นสามี ( aner ) และภรรยา ( gunaika ) แต่พวกเขาก็อธิบายว่าเป็นคู่หมั้นซึ่งกันและกันเท่านั้น นี่อาจเป็นเพราะความจริงที่ว่าคำว่าสามีและภรรยาเป็นเพียงชายและหญิงและจากข้อเท็จจริงที่ว่าการหมั้นเป็นความมุ่งมั่นที่สำคัญกว่าการหมั้นในทุกวันนี้ ในข้อ 19 โจเซฟแก้ไข "การหย่าร้าง" แมรี่ คำสำหรับการหย่าร้างเป็นเช่นเดียวกับคำใน Matthew 5:32 และ 19: 9 แต่ที่สำคัญที่สุดแมทธิวบอกว่าโจเซฟเป็น“ เพียง” ในการตัดสินใจหย่าแมรี่น่าจะเป็นเพราะสื่อ ลามก ของเธอการผิดประเวณี ดังนั้นเมื่อแมทธิวดำเนินการสร้างคำบรรยายเรื่องพระกิตติคุณเขาพบว่าตัวเองอยู่ในบทที่ 5 จากนั้นในบทที่ 19 ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก เขามีคำพูดที่แน่นอนของพระเยซูต่อหน้าเขาว่าถ้าชายคนหนึ่งหย่าภรรยาของเขาและแต่งงานกับคนอื่นเขาก็ล่วงประเวณี - นั่นคือเขายอมรับความอยุติธรรมที่ร้ายแรง

อย่างไรก็ตามการหย่าร้างครั้งหนึ่งที่แมทธิวครุ่นคิดกับผู้อ่านของเขาในบทที่ 1 นั้นถูกอธิบายโดยเขาว่าเป็นไปได้ ดังนั้นเพื่อหลีกเลี่ยงความไม่ลงรอยกันที่ขัดแย้งกันระหว่างสิ่งที่เขาพูดเกี่ยวกับโจเซฟและสิ่งที่พระเยซูตรัสเกี่ยวกับการหย่ามัทธิวแทรกข้อยกเว้นไว้เพื่อทำให้โจเซฟพ้นจากตำแหน่งและแสดงให้เห็นว่าการหย่าแบบหนึ่งที่อาจเกิดขึ้นระหว่างการหมั้น การผิดประเวณีไม่รวมอยู่ในสิ่งที่พระเยซูได้ตรัสไว้ การตีความข้อยกเว้นนี้มีข้อดีหลายประการ: 1) มันไม่ได้บังคับให้มัทธิวขัดแย้งกับความหมายธรรมดาของมาร์คและลุค; 2) ให้คำอธิบายว่าทำไมคำว่า porneia จึงถูกใช้ในข้อยกเว้นของ Matthew แทนประโยค moicheia 3) มันเป็นสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่มีการใช้สื่อ ลามก ของมัทธิวในการล่วงประเวณีในมัทธิว 15:19; 4) จากจุดยืนที่มีความสำคัญยิ่งต่อการตอบโต้มันเป็นสิ่งที่ชาญฉลาดมากซึ่งส่งเสริมความจริงของคำสั่งสัมบูรณ์ของพระเยซูและความถูกต้องตามเจตนาของโจเซฟในการตัดสินใจหย่าแมรี่ที่หมั้นไว้ของเขา

อาร์กิวเมนต์สุดท้าย

มีหลักฐานอีกหนึ่งชิ้น โดยทั่วไปแล้วจะเป็นที่คาดการณ์จาก evangelicals เมื่อพระเยซูกล่าวว่ารูปแบบที่แน่นอนของคำสั่งของเขาในลูกา 18 ตัวอย่างเช่นเขาสันนิษฐานว่าการหย่าเพราะการล่วงประเวณีได้รับการอนุมัติและคู่สมรสมีสิทธิ์แต่งงานเมื่อหย่าในเรื่องนี้ ทาง แต่มีหลักฐานที่ชัดเจนมากในลูกา 16:18 ว่าพระเยซูไม่ได้คิดในเรื่องนี้ แต่ในความเป็นจริงได้พิจารณาถึงความเป็นไปได้ของข้อยกเว้นและปฏิเสธมัน ลูกา 16:18 กล่าวว่า "ทุกคนที่หย่าภรรยาของเขาและแต่งงานกับอีกคนหนึ่งก็ล่วงประเวณีและเขาที่แต่งงานกับผู้หญิงที่หย่าจากสามีของเธอก็มีชู้"

สถานการณ์ของผู้หญิงในช่วงครึ่งหลังของข้อนี้คืออะไร? สำหรับผมแล้วดูเหมือนว่าถ้าเรานำข้อหนึ่งมาเป็นเอกภาพ (และฉันไม่สามารถเห็นเหตุผลใด ๆ ที่จะไม่ทำ) สถานการณ์ก็คือผู้ชายคนหนึ่งหย่ากับภรรยาของเขาและแต่งงานใหม่ นั่นคือเขาได้ละทิ้งภรรยาของเขาและออกไปอย่างผิดกฎหมายกับคนอื่นและก่อให้เกิดความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสใหม่ เขาล่วงประเวณีกับภรรยาคนแรกของเขาและปล่อยให้เธอ "หย่า" ถ้ามุมมองดั้งเดิมของข้อยกเว้นของแมทธิวถูกต้องแล้วผู้หญิงคนนี้มีอิสระที่จะแต่งงานใหม่

แต่พระเยซูตรัสว่าตรงกันข้ามในช่วงครึ่งหลังของลูกา 16:18 เขาบอกว่าผู้หญิงที่หย่าแล้วนั้นไม่ใช่ผู้สมัครรับการสมรสเพราะถ้าผู้ชายแต่งงานกับเธอเขาจะล่วงประเวณี วิธีเดียวที่จะหนีจากความหมายนี้ได้คือการบอกว่าทั้งสองครึ่งของข้อนี้ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกัน แต่กับข้อสันนิษฐานนั้นเป็นเสียงที่ใช้งานของคำว่า "หย่าร้าง" ใน 18a และเสียงเรื่อย ๆ ของคำว่า "หย่าร้าง" ใน 18b ในคำอื่น ๆ บทกวีภาพชายคนหนึ่งหย่าใน 18a และผู้หญิงที่หย่าใน 18b และดูเหมือนว่าฉันผิดธรรมชาติอย่างสมบูรณ์ที่จะคิดว่าผู้หญิงคนนี้หย่าใน 18a และใน 18b เป็นผู้หญิงสองคนที่แตกต่างกัน

พลังของการโต้แย้งนี้ได้รับความรู้สึกจากนักแปลของ NIV ในแมทธิว 5:32 พวกเขาแปลว่า "ใครก็ตามที่หย่าภรรยาของเขายกเว้นการนอกใจสมรส (sic!) ทำให้เธอล่วงประเวณีและทุกคนที่แต่งงานกับผู้หญิงที่หย่าหย่าล่วงประเวณี" ความจริงที่ว่าพวกเขาแทรกคำว่า "ดังนั้น" แสดงให้เห็นว่าพวกเขาคิดว่า ของผู้หญิงในช่วงครึ่งหลังของข้อเดียวกับผู้หญิงคนเดียวกันในครึ่งแรกของข้อ แต่เมื่อพวกเขามาถึงลูกา 16:18 พวกเขาก็แปลว่า“ ใครก็ตามที่หย่าภรรยาของเขาและแต่งงานกับผู้หญิงอื่นก็ล่วงประเวณีและชายที่แต่งงานกับผู้หญิงที่หย่าร้างก็ล่วงประเวณี” ทำไมพวกเขาไม่ใช้คำว่า“ อย่างนั้น” ในลูกา 16:18? ฉันคิดว่าเหตุผลก็คือทันทีที่พวกเขาทำมันจะแสดงให้เห็นว่าพระเยซูได้พิจารณาสถานการณ์ของข้อยกเว้นบนพื้นของการล่วงประเวณีและปฏิเสธมัน ในความเป็นจริงกรณีนี้

นี่คือสิ่งที่ฉันสอนให้คริสตจักรของฉันและฉันไม่เห็นว่าจะมีอะไรแตกต่างใน 1 โครินธ์ 7

แนะนำ

ภรรยาประดับบุคคลภายใน
2019
งานศพที่เจ็บปวดและสวยงาม
2019
ฉันติดเฮโรอีน: ทำไมพระเยซูพอใจมากกว่านี้
2019