ขอพระเจ้าให้อภัยคุณไม่ใช่แก้ตัวคุณ: บทเรียนห้าข้อจาก CS Lewis

พระเจ้าทรงดำรงอยู่ทุกที่และทุกเวลา เขาเป็นนิรันดร์และอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง และไม่เพียง แต่เขามีอยู่ทุกหนทุกแห่งเขายังติดตามเราทุกที่ เขาเป็นนักล่าราชาสามีมาหาเราด้วยความเร็วที่ไม่ จำกัด หัวใจสำคัญของ CS Lewis ที่มีต่อชีวิตคริสเตียนคือข้อเท็จจริงพื้นฐานที่ว่าเราอยู่ต่อหน้าพระเจ้าและแสวงหาอยู่เสมอ

ข้อเท็จจริงพื้นฐานเกี่ยวกับความเป็นจริงทำให้ได้ตัวเลือกพื้นฐาน เราสามารถโอบกอดและต้อนรับความจริงนี้ยอมจำนนต่อนิรันดร์นี้ทุกหนทุกแห่งและติดตามพระเจ้าหรือเราอาจพยายามซ่อนตัวจากเขาเพื่อต่อต้านความก้าวหน้าของเขาเพื่อปฏิเสธข้อเสนอของเขา ดังนั้นแม้ว่าจะเป็นความจริงที่ว่าเราอยู่ในที่ประทับของพระเจ้าเสมอ แต่ก็เป็นความจริงที่เท่าเทียมกันที่เราถูกเรียกให้ เข้ามา ในที่ประทับของพระเจ้าตลอดเวลาเพื่อเปิดเผยตัวเราเองต่อเขา

“ เราทุกคนแย่กว่าที่เราคิด” Twitter ทวีต Facebook แชร์บน Facebook

องค์ประกอบหลักของการเปิดเผยนี้คือคำสารภาพบาปของเรา ถ้าเราจะเข้ามาในที่ประทับของพระเจ้าเราต้องมาโดยสุจริต เราต้องมาอย่างที่เราเป็น และสิ่งที่เราเป็นคือกลุ่มของบาปความกลัวความต้องการความต้องการและความวิตกกังวลดังนั้นความซื่อสัตย์และการเปิดเผยของเราจะต้องมีการสารภาพบาป

ลูอิสตระหนักดีว่าการสารภาพบาปนั้นยากและเต็มไปด้วยอันตราย ดังนั้นในหลาย ๆ ที่เขาเสนอคำแนะนำเกี่ยวกับภัยและความผิดพลาดของการสารภาพบาปของเรา

1. ระวังความผิดที่คลุมเครือ

หนึ่งในอุปสรรคสำคัญที่ต้องเปิดเผยต่อเบื้องพระพักตร์พระเจ้าคือเมฆแห่งความผิดที่คลุมเครือซึ่งมักแขวนอยู่เหนือเรา และความผิดที่คลุมเครือนั้นเป็นสิ่งที่ลำบากเป็นพิเศษ สำหรับคุณไม่สามารถกลับใจจากบาปที่คลุมเครือ; คุณสามารถกลับใจจริงเท่านั้น และบาปที่แท้จริงทั้งหมดเป็นบาปเฉพาะ

ซึ่งหมายความว่าหากคุณพบว่าตัวเองอยู่ท่ามกลางหมอกแห่งความผิดที่คลุมเครือให้เริ่มจากการขอให้พระเจ้าแสดงรายละเอียดให้คุณ กดผ่านควันเพื่อดูว่ามีไฟอยู่บริเวณนั้นหรือไม่

หากคุณทำเช่นนั้นและคุณพบว่าตัวเองไม่สามารถค้นพบบาปที่เป็นรูปธรรมใด ๆ ภายใต้ความรู้สึกผิดที่คลุมเครืออย่ารู้สึกถูกบังคับให้ต้องเดินไปรอบ ๆ จนกว่าคุณจะทำ แต่จงรักษาความรู้สึกผิดให้ดังกึกก้องในหูของคุณ - สิ่งที่ต้องอดทนเมื่อคุณพยายามเปิดเผยต่อหน้าพระเจ้า (ลูอิส จดหมายถึงมัลคอล์ม, 34)

2. สารภาพบาปของคุณอย่างรวดเร็วและเฉพาะเจาะจง

บางครั้งการลังเลที่จะเปิดเผยของเรานั้นขึ้นอยู่กับความจริงที่ว่าเรามีความผิดและเรารู้ว่าทำไม เรารู้ว่าความผิดนั้นเกี่ยวกับอะไรและเราพยายามหลีกเลี่ยงความเชื่อมั่น ในช่วงเวลาดังกล่าวเรามักจะรู้สึกว่าพระเจ้ากำลังยืนอยู่ที่นั่นเฝ้ามองเรามิ้มและลังเลและเต้นรำและทำข้อแก้ตัวและพูดกับเรา คุณรู้ว่าคุณกำลังเสียเวลาเท่านั้น ในกรณีเช่นนี้ทางออกที่ดีที่สุดคือวิธีที่ง่าย หากมีบาปเฉพาะในชีวิตของคุณสารภาพกับพระเจ้าอย่างชัดเจนตรงไปตรงมาและตรงไปตรงมาโดยไม่ต้องใช้ถ้อยคำสละสลวย (ลูอิส "ผู้กระทำความผิดที่น่าสังเวช" ใน พระเจ้าในท่าเรือ 124)

นี่หมายถึงการใช้คำในพระคัมภีร์สำหรับบาป “ ฉันโกหกแล้ว” ไม่ใช่“ ฉันไม่ได้ซื่อตรง”“ ฉันขโมย” ไม่ใช่“ ฉันเคยใช้บางสิ่งบางอย่างโดยไม่ถาม”“ ฉันปรารถนาในใจ ฉันทำผิดศีลธรรมทางเพศ ฉันอิจฉาคนอื่นหรืออยากได้ของขวัญของเขา ฉันเต็มไปด้วยความขมขื่นและความเกลียดชังต่อบุคคลนั้นโดยเฉพาะ ฉันพองตัวและหยิ่งผยอง ฉันเต็มไปด้วยความวิตกกังวลและความกลัว ฉันไม่เชื่อพระเจ้าในอนาคต” ในแบบเดียวกับที่คุณไม่สามารถสารภาพบาปที่คลุมเครือจริงๆคุณไม่สามารถสารภาพบาปที่แท้จริงได้

3. ขอให้พระเจ้ายกโทษให้คุณไม่ใช่เพื่อขอโทษ

บ่อยครั้งเมื่อเราทูลขอให้พระเจ้าให้อภัยเราเราขอให้เขายกโทษให้เราจริงๆ แต่ตามลูอิสการให้อภัยและการยกโทษเป็นเรื่องตรงกันข้าม (ลูอิส“ เกี่ยวกับการให้อภัย” ใน น้ำหนักของรัศมีภาพและที่อยู่อื่น ๆ หน้า 178–181) การให้อภัยกล่าวว่า“ คุณได้ทำสิ่งชั่วร้าย กระนั้นฉันก็จะไม่จับมันไว้กับคุณ” Excusing พูดว่า“ ฉันเห็นว่าคุณไม่สามารถช่วยได้หรือไม่ได้ตั้งใจ คุณไม่ได้ตำหนิจริงๆ” ดังนั้นการขอโทษใครสักคนคือการปล่อยให้คนนั้นหลุดจากเบ็ดเพราะเขาไม่ได้อยู่ในเบ็ดในตอนแรก เราปฏิเสธที่จะตำหนิใครบางคนสำหรับบางสิ่งที่ไม่ใช่ความผิดของเขาที่จะเริ่มต้นด้วย

“ ขอให้พระเจ้ายกโทษให้คุณไม่ต้องขอโทษ” Twitter ทวีต Facebook แชร์บน Facebook

เมื่อพูดถึงพระเจ้าลูอิสตั้งข้อสังเกต“ สิ่งที่เราเรียกว่า 'ขอการอภัยจากพระเจ้า' มักประกอบด้วยการขอให้พระเจ้ายอมรับข้อแก้ตัวของเรา” เราต้องการให้เขาระลึกถึงสถานการณ์ที่ทำให้เราต้องทำสิ่งที่เราทำ เราออกไป“ จินตนาการว่าเราสำนึกผิดและได้รับการให้อภัยเมื่อสิ่งที่เกิดขึ้นจริงคือเราพอใจกับข้อแก้ตัวของเราเอง”

เมื่อแสวงหาการให้อภัยจากพระเจ้าเราต้องกันแก้ตัวและการเปลี่ยนโทษ หากมีสถานการณ์ที่คลี่คลายพระเจ้าจะทรงตระหนักถึงสถานการณ์เหล่านั้นมากกว่าที่เราเป็น สิ่งที่เราต้องการคือการค้นหาสิ่งที่หลงเหลืออยู่หลังจากทุกเหตุการณ์ถูกแยกออกไปลูกบอลเล็ก ๆ แห่งบาปที่แข็งกระด้างเหมือนมะเร็ง นั่นคือสิ่งที่เราต้องนำมาให้กับพระเจ้า นั่นคือสิ่งที่เขาต้องให้อภัย (และจะ)

4. อย่าตั้งแคมป์ที่ส้วมซึม

คริสเตียนบางคนคิดว่าเครื่องหมายสำคัญประการหนึ่งของการเติบโตของคริสเตียนคือการรับรู้อย่างถาวรและน่ากลัวอย่างถาวรเกี่ยวกับการทุจริตภายในของตนเอง ( Letters to Malcolm, 98) รูจมูกของคริสเตียนที่แท้จริงต้องเอาใจใส่ต่อกลิ่นเหม็นด้านในอย่างต่อเนื่อง เรารู้สึกว่าความสัตย์ซื่อนั้นต้องการการขว้างเต็นท์ของเราโดยถ้ำที่มืดมิดและบึงในใจของเรา

ลูอิสคิดว่านี่เป็นความคิดที่ไม่ดี แต่มันไม่ใช่ความคิดที่ไม่ดีเพราะเราไม่ได้เลวร้ายขนาดนั้น เรานั้นเสียหาย เราทุกคนแย่กว่าที่เราคิด หัวใจของเรานั้นลื่นไหลจริงๆ เมื่อคุณมองเข้าไปที่นั่นเป็นเรื่องจริงที่ความลึกของความรักและบาป แต่ลูอิสชื่นชมคำชมแววจินตนาการของความบาปของเราไม่ใช่จ้องมองอย่างถาวร การมองเห็นนั้นเพียงพอที่จะสอนเราให้รู้สึกถึงความอ่อนน้อมถ่อมตนเพื่อเราจะไม่ถือว่าตัวเองสูงกว่าที่ควร แต่ยิ่งเราจ้องเขม็งนานเท่าไหร่เราก็ยิ่งเสี่ยงต่อการตกอยู่ในความสิ้นหวัง หรือแย่กว่านั้นเราอาจจะเริ่มพัฒนาความอดทนต่อส้วมซึมหรือแม้แต่ความภาคภูมิใจในตัวเองที่ลุ่มของเรา

ดังนั้นเราต้องปลูกฝังการปฏิบัติของความซื่อสัตย์ในจินตนาการเกี่ยวกับบาปของเรา เราต้องดูให้ชัดเจนและยอมรับมัน เราจะต้องไม่พยายามซ่อนมันหรือแก้ตัว แต่อย่างเท่าเทียมกันเราจะต้องไม่หลงระเริงในมัน เราจำเป็นต้องรู้ว่าบาปอยู่ในใจของเราและเราต้องรู้สึกถึงความน่าเกลียดของมัน แต่จากนั้นเราต้องจำไว้ว่าพระเยซูครอบคลุมทั้งหมด

5. ยอมแพ้การตรวจสอบตนเองต่อพระเจ้า

ในความพยายามของเราที่จะทำให้ตัวเราเปิดรับมุมมองของพระเจ้าเราต้องจำไว้ว่าการตรวจสอบตนเองเป็นการตรวจสอบจากพระเจ้าจริงๆ “ ข้า แต่พระเจ้าค้นหาข้าและรู้ใจของข้า! ลองฉันและรู้ความคิดของฉัน! และดูว่ามีทางใดที่เจ็บปวดในตัวฉันหรือไม่และพาฉันไปในทางชั่วนิรันดร์!” (บทเพลงสรรเสริญ 139: 23–24) นี่ไม่ได้ทำให้เราเฉย พวกเรากระตือรือร้น แต่กิจกรรมของเราส่วนใหญ่คือการเปิดตัวของเราเองเพื่อตรวจสอบสวรรค์ การตรวจสอบด้วยตนเองนั้นปลอดภัยเฉพาะเมื่อพระหัตถ์ของพระเจ้าอยู่ในสายบังเหียน

“ คุณไม่สามารถกลับใจจากบาปที่คลุมเครือ คุณสามารถกลับใจจริงเท่านั้น และบาปที่แท้จริงทั้งหมดเป็นบาปเฉพาะ” Twitter ทวีต Facebook แชร์บน Facebook

นี่คือสิ่งที่อาจมีลักษณะเช่นนี้ เรายอมจำนนต่อพระเจ้า เรามอบกุญแจให้กับทุกห้องในใจของเรา ไม่มีตู้มืดเก็บไว้ด้านหลัง ไม่มีการ จำกัด มุมห้องใต้ดิน บ้านทั้งหมดเป็นของเขา (และเขามีอิสระที่จะทำลายถ้าเขาเห็นว่าดีที่สุด) เราเปิดตัวเองต่อหน้าเขาและขอ“ เพียงแค่ความรู้ในตัวเองมากในขณะนี้ [เรา] สามารถทนและใช้ในเวลานี้” ( จดหมายถึงมัลคอล์ม หน้า 34) ⁠อาจมีบาปลึกลงไปในถ้ำดำที่เรายังไม่เห็น แต่บางทีเราไม่เห็นพวกเขาเพราะพระเจ้ารู้ว่าเรายังไม่พร้อมที่จะเผชิญหน้ากับพวกเขา เราต้องเรียนรู้ที่จะรวบรวมข้อมูลก่อนที่เราจะเดินได้ พระเจ้าต้องการให้เราทำบูทแคมป์ให้เสร็จก่อนที่จะส่งเราออกไปทำสงคราม

จากนั้นเมื่อเรายอมจำนนและขอความรู้ด้วยตนเองทุกวันเราเชื่อว่า (และสำหรับบางคนนี่เป็นหนึ่งในการกระทำที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแห่งศรัทธาที่พวกเขาเคยทำ) ว่าเขาสามารถดึงความบาปและเราได้อย่างเต็มที่ ความบาปในความสว่างสู่ความใส่ใจของเราที่ซึ่งสามารถรับสารภาพและฆ่าได้

ในระหว่างนี้หากเรายอมจำนนต่อพระเจ้าในทุก ๆ วันด้วยวิธีนี้เราควรลืมตัวเองและทำงานของเรา

คุณหลีกเลี่ยงสิ่งที่ดีหรือไม่?

ในที่สุดเมื่อเราเผชิญหน้ากับความไม่เต็มใจของเราที่จะเปิดเผยต่อหน้าพระเจ้ามันก็คุ้มค่าที่จะจดจำว่าพระเจ้าทรงเป็นเช่นไร CS Lewis เล่าเรื่องเกี่ยวกับจอยภรรยาของเขา

นานมาแล้วก่อนที่เราจะแต่งงานเธอถูกหลอกหลอนตลอดเช้าวันหนึ่งขณะที่เธอทำงานเกี่ยวกับความรู้สึกที่คลุมเครือของพระเจ้า (ดังนั้นจะพูด) "ที่ข้อศอกของเธอ" เรียกร้องความสนใจของเธอ และแน่นอนว่าไม่ใช่นักบุญที่สมบูรณ์แบบเธอมีความรู้สึกว่ามันจะเป็นคำถามตามปกติโดยเป็นบาปหรือหน้าที่ที่น่าเบื่อ ในที่สุดเธอก็ยอมแพ้ - ฉันรู้ว่าใครจะเอามันออกไป - และเผชิญหน้ากับเขา แต่ข้อความคือ“ ฉันต้องการให้บางสิ่งบางอย่างแก่คุณ” และในทันใดเธอก็เข้าสู่ความสุข ( การสังเกตความเศร้าโศก, หน้า 46–47)

เราพยายามอย่างมากในการหลีกเลี่ยงทุกสิ่งที่จะทำให้เราดี นี่คือความขัดแย้งที่ยิ่งใหญ่ที่เรานำติดตัวเราไปสู่ที่ประทับของพระผู้เป็นเจ้า พระเจ้าอยู่ที่นี่และเดี๋ยวนี้และเขาต้องการเราทุกคน แต่พระเจ้าอยู่ที่นี่และตอนนี้และเขาต้องการให้เราทุกอย่าง พระเจ้าทรงมีไว้เพื่อเราไม่ใช่เพื่อเรา เขาอาจไม่ปลอดภัย แต่เขาดีที่สุดแน่นอน

“ เราใช้ความพยายามมากแค่ไหนในการหลีกเลี่ยงทุกสิ่งที่จะทำให้เราดี” Twitter ทวีตแบ่งปัน Facebook บน Facebook

และเขาจะไม่ชำระครึ่งทางเพราะเขารักเราและต้องการให้ตัวเราเอง และเขาไม่สามารถให้ตัวเราเองได้ตราบใดที่เรายังเต็มไปด้วยตัวเอง แต่ถ้าเรายอมแพ้ถ้าเราตายเพื่อตนเองแล้วเขาจะให้เราเองและในการให้เราเองเขาจะให้เรากลับมาเอง

ในความเป็นจริงเมื่อเราเปิดเผยต่อหน้าพระเจ้าเราพบว่าเรากลายเป็นองค์ประกอบที่แท้จริงของเรา - มั่นคงแข็งแรงเต็มไปด้วยชีวิตและความสุขและสอดคล้องกับภาพของพระคริสต์จากระดับหนึ่งไปสู่อีกระดับ

แนะนำ

สีโปรดของพระเจ้า
2019
คนเกียจคร้านพูดว่ามีสิงโตอยู่ข้างนอก! ฉันจะถูกฆ่า
2019
อำนาจอธิปไตยของพระเจ้าการกลับใจของเปาโล
2019